艺术奇葩的气氛日渐浓郁，而叫响这一文明遗存是一项体系工程，在文明多元化的今日，蔚县秧歌要“突出重围”，争得一席之地，还有一段很长的路要走。

  “大南山上瞭哥哥，泪蛋蛋飞进壶流河……”9月18日，新编蔚县秧歌民间故事剧《剪纸谣》在该县萝川剧场对外排演扮演了第二场，在两个小时的扮演中，上千观众被剧中凄美的故事、丰盛的唱腔所深深招引。

  司珍，蔚县秧歌艺术团（蔚县晋剧团）的团长，当演员逐个谢幕，坐在台下的他心境较为杂乱。这是四十多年来该县排演的首台大型蔚县秧歌剧，无论是文明艺术界、仍是广大观众都暌违已久。

  1989年，县艺术团创造了五场上古晋剧《天女与战神》，1998年又创造了前史故事剧《代国情》。蔚县十年排演一台大戏，又一个十年轮回后，他深思着再创造一台戏，而这非必须专门为蔚县秧歌而“歌”。

  蔚县秧歌被誉为“我国北方戏剧的活化石”，有一种说法，它与晋剧、河北梆子、河南梆子等是源与流的联系。它起源于明末清初，以其完好的戏剧板腔和丰盛的“训调”曲目，形成了一起的艺术风格。解放后，被最早录入我国当地戏剧剧种列。1958年8月1日，原我国文联郭沫若、叶浅予等领导在群众影剧院观看了蔚县秧歌扮演后，曾给与“百花丛中一点红”的高度评价。

  蔚县秧歌地域性很强，存在广泛的群众根底，在蔚县人们赶着牛车，也要哼唱几句蔚县秧歌。

  1958年，蔚县蔚剧团建立，蔚县秧歌红极一时，各村子里都有班社，剧团逐村去演。1978年，蔚县秧歌艺术团闭幕，取而代之的是蔚县晋剧团，演员下乡只唱晋剧，蔚县秧歌仅仅绿叶相同的烘托。跟着时刻的推移，撒播了300多年的蔚县秧歌像秋草相同式微，简直接近绝灭，其间虽然有老虎头煤矿组织起业余秧歌团，但也没红火了多久。

  蔚县秧歌是绝无仅有的文明遗存，呼吁解救蔚县秧歌的声响一向就没断过，直到最近几年，蔚县秧歌总算被从头捡起，尤其在2008年蔚县秧歌被列为国家级非物质文明遗产名录后，传承开展蔚县秧歌的气氛日渐浓郁。

  2007年6月，蔚县晋剧团的大门口又挂起一块“蔚县秧歌艺术团”的牌子，一个艺术扮演集体身肩两个剧种，演员既唱晋剧，又唱蔚县秧歌。在蔚县秧歌的自救与传承中，专业集体所担负职责愈加严重。

  “竖起蔚县秧歌的牌子我快乐，可也不想容易撤掉晋剧团的牌子，毕竟是几代晋剧演员用汗水打造的，当地晋剧观众也不少，虽然咱们的晋剧拼不过山西。而阅历了三十多年的断层，蔚县秧歌瘦骨嶙峋，让其强壮起来难度不小。”司珍说。

  他清楚地意识到，蔚县秧歌首先要自救，蔚县秧歌剧团建立后，没有一个成功的剧目，很难将蔚县秧歌这面大旗立起来。司珍邀请来国家一级编剧杜忠，国家一级导演张秀元等出谋划策，为蔚县秧歌量身定做了《剪纸谣》，剧中将蔚县剪纸和秧歌两个非物质文明遗产一起推出，展示蔚县文明的丰盛见识，为招引观众，又对蔚县秧歌的音乐和道白进行改动，增强了盛行元素。

  一演员因贪玩影响了嗓音，司珍狠狠地训了他一顿。“这批年青演员都是2003年招进团里来的，都没阅历过《天女与战神》、《代国情》的扮演，剧团十年才排演一台大戏，又有国家一级导演、编剧亲临指导，演员终身能阅历几个这样的大戏，不明白爱惜这可贵的时机。”司珍心里有些急。

  国家一级编剧杜忠担任《剪纸谣》的编剧，国家一级导演张秀元担任导演，上一年6月开端《剪纸谣》的剧本策划与创造，15个月来，杜忠已五易其稿，在两个多月的排练中，张秀元在蔚县一住便是60余天。

  《剪纸谣》中28岁的男主演任占全说：“平常下乡演蔚县秧歌都是自由发挥，参演大型秧歌扮演仍是头一遭。22岁的女主演刘晓花说：“曩昔仅是一些仿照，都是表面化的东西，闻名编导手把手教，我才学会在剧中描写人物、描写形象。”

  《天女与战神》在第二届省戏剧节、第二届我国戏剧节、全国当地戏剧观摩扮演等活动中赢取了多个奖项；《代国情》也取得河北省第五届戏剧节扮演一等奖、省“五个一工程奖”及文明部颁布的“文华新剧目奖“等荣誉。《剪纸谣》也是奔着“洪胜杯”第八届河北省戏剧节扮演去的，10月11日，《剪纸谣》就要在萝川影剧院承受专家组的评判。

  剧场的扮演设备仍是相对粗陋，在演员心情非常激动时，灯光效果却跟不上。司珍有些惋惜。因为观许多，《剪纸谣》在扮演不得不请来武警“帮助”。扮演完毕后，一些观看扮演的老领导对司珍说：“你为蔚县秧歌做了一件功德。”

  司珍喜爱喝酒，但是每次都喝不多，几杯酒下肚，他的话也厚意起来：“先出戏，打造出精品，将蔚县秧歌立起来，有了剧目品牌才干叫响蔚县秧歌，不论怎么说，将《剪纸谣》弄起来仍是对的。”

  叫响蔚县秧歌是一项体系工程。在艺术多元化的今日，蔚县秧歌要“突出重围”，争得一席之地，并非易事，蔚县秧歌终究还得与商场接轨。司珍深知这一点。

  本年春晚，赵本山演了小品《不差钱》，司珍在排这部《剪纸谣》时却是“真差钱”。整个剧目排演下来需四五十万元，司珍伸出两根食指，穿插在一起，做了一个手势。他说：“县里扶持了10万元，才启动了《剪纸谣》的编列，缺口资金都要由剧团来筹集。”

  艺术团是差额事业单位，一年的费用在180多万元，财政负担60%，40%靠团里来挣，剧团一年40个台口350多场戏，扮演节目有歌舞、秧歌、晋剧、神威锣鼓等，除本县外，还在赤城、涿鹿、涞源等地扮演。

  《剪纸谣》演职人员共70余人，排练过程中，剧团每月下乡走上两个台口，挣够演员的薪酬，然后再回到剧团接着排戏，终究两个月，演员才一股劲地安心排戏。

  自从排演《剪纸谣》后，司珍出门夹上一个黑提包，像云游和尚相同四处化缘，各单位的日子也不好过，可一传闻要编列蔚县秧歌，县移动公司老总当下就从口袋里掏出1000元。司珍很欣喜，不论走到哪里，都有人在支撑蔚县秧歌。

  县领导在观看了《剪纸谣》对外排演扮演后，当即容许若《剪纸谣》能获奖，县里还要支撑。司珍听了，既快乐又压力不小。

  《剪纸谣》在萝川剧场对外排演扮演时，观众席中简直满是中老年人。让年青人来看时，他们嗤之以鼻地说：“都啥时代了，还看那东西？”《剪纸谣》演员的均匀岁数为23岁，司珍之所以如此组织，为了让年青演员更好地承继蔚县秧歌，一起打造舞台芳华气味，招引更多年青观众。

  蔚县秧歌的传承与开展还有一段很长的路要走。排演之余，我们说的最多的仍是蔚县秧歌的传承。张秀元以为，蔚县秧歌没有理论的指引不可，现在蔚县只要二三个人在收集整理蔚县秧歌的文明遗存，缺少理论研究部队，要有文艺理论家、戏剧专家对蔚县秧歌的音乐与道白进行深入研究，在理论烛光的照射下更好的传承。

  蔚县秧歌的传承，要有老演员来“传”；要有年青人来“承”，最重要的是培育年青人才，《剪纸谣》的戏出来后，秧歌人才也就培育出来了，若再搞上几个剧目，蔚县秧歌演员的技艺就会逐步老练，往后剧团要加强秧歌演员的训练，培育领军人物。

  杜忠以为，国内许多小剧种都自生自灭了，开展才是最好的传承。蔚县秧歌体系很完好，地域性也很强，蔚县韵白听不明白就走不远，原汁原味的蔚县秧歌，因老乡老调又招引不了年青人。蔚县秧歌一听音乐，二听道白，《剪纸谣》以蔚县秧歌的唱腔为根底，不失本地特征，一起又吸收了晋剧、越剧、河北梆子等戏剧元素，习惯更多观众的口味。

  24岁的刘晓华和29岁的任占满是《剪纸谣》的两位主演，在剧中别离扮演蔚萝与张山。他俩是蔚县秧歌艺术团的台柱子，他们的著作《赶集》曾荣获河北省第九届燕赵群星奖一等奖。与以往的扮演比较，此次参演《剪纸谣》，关于他俩是一场硬仗。

  为此，剧目排练的两个月间，现已成家的任占全把老婆孩子安排好后，就吃住在了剧团。白天和导演学演戏，晚上练基本功。演戏中的一招一式，在临睡前他也都要“温习”一遍。关于刘晓华，为难她的则是对人物年纪特色的掌握。演中年蔚萝就成了刘晓华首要的难题。所以，在排练空隙，刘晓华会常常盯着这一个年纪段的人调查，盯的人家时刻长了，还弄得很为难。刘晓华和任占全都是当地演员，没有经过体系的学习。在以往的扮演中他们的扮演仅限于仿照，而此次排练扮演，他们说，他们在学着“演人”，人物的心里流程都要经过个人的表情和动作来向观众传达。这出戏，让他们学会了许多。

  《剪纸谣》由我市闻名编剧，国家一级编剧杜忠编写。为了此次创造，杜忠四次去蔚县采访，了解剪纸的前史开展革新，造访剪纸老演员，终究，他把“剪纸”与“秧歌”两项发生与成长在蔚县的优异民间艺术结合起来，谱成一首动听凄美的民间故事剧《剪纸谣》。

  该剧导演由国家一级导演张秀元担任。张秀元为排这场戏，两个月吃住在蔚县。据张秀元介绍：“《剪纸谣》以蔚县秧歌的唱腔扮演方式为主旋律，一起也融进了晋剧、越剧、河北梆子等唱腔元素。在传统剧目的根底上，做了创新和扩展。这是该县30多年来首台大型秧歌剧，对传承和开展蔚县秧歌这一非物质文明遗产起到了推进效果。”

  [剧情简介]清末，蔚县剪纸姑娘蔚萝与恋人张山，因一起研刻一幅《降鬼图》触怒官府，张山身陷囹圄。蔚萝嫁人筹银救出张山，忍痛别乡。张山为寻觅蔚萝，赶起牛车跑口外、走古道，奔走二十年，终与蔚萝草原相遇。合理两人谋划归乡之时，张山却在一场应对劫匪的奋斗中丧生。蔚萝为完结张山遗愿，回到蔚州将剪纸艺术传承……本报记者贾莉/文李小永/摄《剪纸谣》剧照《剪纸谣》剧照